Banyak ilmuwan mengklaim bahwa kita sedang mengalami Kepunahan Besar ke-6 dunia, atau era penurunan keanekaragaman hayati yang cepat, yang mereka namakan ‘Anthropocene’ – era yang didominasi oleh manusia. Hal ini karena aktivitas manusia tampaknya menjadi penyebab utama kepunahan dan ancaman kepunahan bagi banyak spesies di planet kita, terutama selama beberapa abad terakhir.
Apa itu Keanekaragaman Hayati?
Keanekaragaman hayati adalah variasi dari semua makhluk hidup di Bumi. Ratusan ribu spesies bekerja sama dalam jaring kehidupan, yang terdiri dari banyak ekosistem yang terhubung secara global, yang menyediakan oksigen, air, tanah yang baik, makanan, bahan bangunan, obat-obatan, dan manfaat lainnya yang tak terhitung jumlahnya bagi manusia dan satu sama lain.
Profesor Andy Purvis, pemimpin penelitian di Museum Sejarah Alam di London, mengatakan bahwa keanekaragaman hayati lebih dari sekadar sesuatu yang indah untuk dilihat: “Ini juga yang menyediakan banyak kebutuhan dasar kita,” katanya kepada BBC News. “Ini adalah fondasi masyarakat kita. Kita baru-baru ini melihat betapa mengganggunya ketika rantai pasokan terputus – alam adalah dasar dari rantai pasokan kita” (Briggs, H., 2021).
Keanekaragaman setiap aspek alam, termasuk keanekaragaman hayati makhluk hidup, jelas dimaksudkan oleh Allah. Ini dijelaskan beberapa kali sebagai salah satu Tanda Allah untuk direnungkan:
“Tidakkah engkau melihat bahwa Allah menurunkan air dari langit lalu dengan air itu Kami hasilkan buah-buahan yang beraneka macam jenisnya. Dan di antara gunung-gunung itu ada garis-garis putih dan merah yang beraneka macam warnanya dan ada (pula) yang hitam pekat. Dan demikian (pula) di antara manusia, makhluk bergerak yang bernyawa dan hewan-hewan ternak ada yang bermacam-macam warnanya (dan jenisnya). Di antara hamba-hamba Allah yang takut kepada-Nya, hanyalah para ulama.1 Sungguh, Allah Mahaperkasa, Maha Pengampun.” (Q. 35:27-28).
“Dan Dia yang menghamparkan bumi dan menjadikan gunung-gunung dan sungai-sungai di atasnya. Dan padanya Dia menjadikan semua buah-buahan berpasang-pasangan; Dia menutupkan malam kepada siang. Sungguh, pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang-orang yang berpikir.” (Q. 13:3).
Keanekaragaman dan Ketahanan
Kini kita tahu bahwa keanekaragaman adalah kunci ketahanan dalam menghadapi perubahan. Ini memungkinkan adaptasi cepat terhadap keadaan baru. Populasi besar tanaman yang secara genetik identik, yang ditanam dalam monokultur, akan dengan cepat musnah jika penyakit atau serangga yang suka memakannya muncul di lahan pertanian. Memiliki variasi alternatif membingungkan hama dan membatasi kerusakan yang dilakukan oleh penyakit dan kondisi cuaca tak terduga, karena setiap varietas cenderung memiliki kelemahan dan kekuatan yang berbeda. Ini mengurangi kerugian tanaman. Salah satu fungsi utama reproduksi seksual adalah mencampurkan gen untuk mempromosikan keanekaragaman keturunan, sehingga setidaknya beberapa dari mereka akan bertahan dari banyak tantangan yang akan mereka hadapi. Tidak hanya keanekaragaman itu indah, tetapi juga bijaksana! Di lahan pertanian, tetapi juga di ekosistem, dan dalam bisnis, variasi adalah bumbu kehidupan, bahan rahasia yang membantu mereka tetap berfungsi.
Melestarikan keanekaragaman hayati dari semua spesies tumbuhan dan hewan sebenarnya adalah cara cerdas untuk memastikan manusia dapat memperpanjang pasokan makanan mereka dalam menghadapi perubahan iklim. Oleh karena itu, sekarang ada peningkatan minat pada ‘Agroekologi’ atau ‘pertanian regeneratif’, yang sebenarnya membantu ekosistem untuk pulih dan beregenerasi alih-alih bersaing dengan mereka dan menghancurkannya.
Kekurangan pangan global dan harga pangan yang melambung akibat konflik bersenjata, bencana alam, dan boikot politik internasional, telah membantu banyak negara menyadari bahwa mereka tidak cukup fokus pada ketahanan pangan, dan bahwa mereka telah menjadi terlalu bergantung pada beberapa tanaman pokok. “Selama 100 tahun terakhir, lebih dari 90 persen varietas tanaman telah hilang dan saat ini, hanya sembilan spesies tanaman yang menyumbang 66 persen dari total produksi tanaman – berkontribusi pada risiko kesehatan yang meluas seperti diabetes, obesitas, dan malnutrisi” (UNEP, 2021).
Negara-negara yang tidak stabil dan rentan sangat bergantung pada impor pangan, dan orang miskin akan menderita paling banyak di negara-negara dengan institusi politik yang lemah dan jaring pengaman sosial (negara kesejahteraan). Tekanan pada sumber daya pangan dan air sangat tinggi di tempat-tempat di mana terjadi urbanisasi yang cepat, dan kemungkinan terjadinya kerusuhan lebih besar di tempat-tempat di mana tingkat pengangguran pemuda tinggi (Notoras, M., 2011).
Hak Akses
Artikel 17 UNESCO menyatakan bahwa: “semua bentuk kehidupan saling terkait dan saling bergantung, dan bahwa itu adalah hak (diberikan Tuhan) dari semua manusia dan bentuk kehidupan lainnya untuk memiliki akses yang tepat (dalam moderasi) ke cara untuk mempertahankan diri dan keluarga mereka: untuk mendapatkan air bersih, udara, sumber makanan dan minuman alami yang sehat dan beragam, dan tanah yang subur, dan untuk memiliki tempat yang aman, aman dan damai untuk hidup.” Islam sangat setuju dengan ini, dengan banyak dorongan kuat dan praktik yang diarahkan untuk meningkatkan kesejahteraan yang kurang mampu.
Meningkatkan agro-biodiversitas (diversifikasi tanaman), dan bekerja dengan serta meniru ekosistem yang beragam, terutama di negara kita sendiri, akan membantu meningkatkan ketahanan pangan dan kesehatan masyarakat, serta memasukkan banyak tanaman tahunan seperti pohon seperti dalam ‘Agroforestri’ dan ‘Permakultur’, akan membantu melestarikan sumber daya air.
Kemiskinan pangan dan air telah diakui sejak zaman Romawi (Notoras, M., 2011) sebagai faktor penting dalam menciptakan ketidakstabilan yang menyebabkan kerusuhan, huru-hara, dan revolusi (Koren.O., Bagozzi, B.E., Benson, T.S., 2021; Brinkman, H-J, Hendrix, C.S., 2011), kekerasan, dan bahkan perang (Program Pangan Dunia Perserikatan Bangsa-Bangsa), sehingga pertanian regeneratif tampaknya berkembang penting pada tingkat ekonomi dan politik juga. Seperti yang diakui oleh Program Lingkungan Perserikatan Bangsa-Bangsa: “Agroekologi sangat penting untuk mewujudkan 12 dari 17 Tujuan Pembangunan Berkelanjutan, termasuk pengurangan kemiskinan dan kelaparan; dan, karena membutuhkan lebih sedikit input eksternal dan memperpendek rantai nilai, agroekologi memberdayakan petani dan komunitas lokal.”
Poster Kutipan dari Arahnusa.id
Pendekatan Global
Ini hanyalah salah satu dari banyak pendekatan yang diperlukan untuk membalikkan kehilangan keanekaragaman hayati. Akademi Sains dari Kelompok Tujuh (G7) negara pada tahun 2021 mengemukakan 3 rekomendasi utama tentang cara mengupayakan proyek besar ini dengan tujuan menghentikan dan mulai membalikkan hilangnya keanekaragaman hayati pada tahun 2030 (The Royal Society, 2021).
Ini termasuk “pendekatan baru untuk menghargai dan memperhitungkan keanekaragaman hayati; pemikiran sistem Bumi terintegrasi untuk menghasilkan solusi lintas sektor yang menangani krisis keanekaragaman hayati, iklim, dan krisis terkait lainnya secara terkoordinasi; dan pengembangan jaringan pemantauan global untuk memperkuat pencapaian target keanekaragaman hayati oleh negara-negara, membantu penilaian regional dan global, serta mendukung perencanaan konservasi. Pada tahun 2023, ini secara nyata tercermin dalam pendanaan baru dan pekerjaan yang muncul terkait dengan strategi ini.
COP15, Konferensi Para Pihak ke-15 dari Konvensi PBB tentang Keanekaragaman Hayati, yang diadakan dari tanggal 7 hingga 16 Desember di Montreal, Kanada, berfokus murni pada Keanekaragaman Hayati sebagai hal yang sangat penting untuk dilestarikan dunia, dan hasil dari acara ini adalah bahwa banyak negara sepakat untuk melindungi setidaknya 30 persen dari keanekaragaman hayati dunia.a
Apa yang Telah Kita Hilangkan?
Jadi, apa yang telah kita hilangkan sejauh ini dalam hal Keanekaragaman Hayati? Para ilmuwan belum benar-benar mencatat semua spesies yang ada di planet ini. Sebenarnya ada begitu banyak ribuan yang harus mereka perkirakan berapa banyak yang ada. Namun, mereka dapat melihat bahwa banyak spesies terancam punah dan beberapa sudah punah, biasanya karena aktivitas manusia.
Penelitian terbaru tentang kehilangan keanekaragaman hayati global: “Laporan Penilaian Global IPBES 2019 tentang Keanekaragaman Hayati dan Jasa Ekosistem adalah laporan paling komprehensif yang pernah diselesaikan dan proyek antarpemerintah pertama dari jenisnya. Disusun oleh 145 ahli selama tiga tahun, laporan ini menilai perubahan keanekaragaman hayati selama lima dekade terakhir, memberikan statistik kehilangan keanekaragaman hayati yang penting, dan gambaran menyeluruh tentang hubungan antara jalur pembangunan ekonomi dan dampaknya terhadap alam” (Igini, M., 2022).
Beberapa temuan dari laporan tersebut menjelaskan bahwa, keanekaragaman hayati menurun lebih cepat daripada waktu lain dalam sejarah manusia. Rata-rata kelimpahan spesies asli di sebagian besar habitat darat utama telah menurun setidaknya 20% sejak tahun 1900. Inggris telah kehilangan sekitar 50% keanekaragaman hayatinya sejak Revolusi Industri. Setidaknya 680 spesies vertebrata telah punah sejak abad ke-16, dan lebih dari 9% dari semua ras mamalia domestik yang digunakan untuk pangan dan pertanian telah punah pada tahun 2016, dengan setidaknya 1.000 ras lainnya masih terancam.
Menurut Daftar Merah Spesies Terancam Punah dari Persatuan Internasional untuk Konservasi Alam (IUCN), lebih dari 41.000 hewan di seluruh dunia terancam punah, termasuk 41% dari semua amfibi, hampir 33% dari terumbu karang pembentuk terumbu, 27% dari mamalia dunia, lebih dari sepertiga dari semua mamalia laut, dan 13% dari semua spesies burung yang diketahui.
Beberapa penyebabnya karena beberapa aspek, diantaranya adalah polusi laut yang telah meningkat lebih dari 10 kali lipat sejak tahun 1980; Perubahan penggunaan lahan; Eksploitasi langsung spesies; Perubahan Iklim akibat: Peningkatan populasi manusia, sejak tahun 1800, dari 1 menjadi 8 miliar; Konsumsi; Produksi; Kemajuan teknologi; Peningkatan perdagangan dan perjalanan global; dan, cara kita mengelola lingkungan.
Garis besar argumentasi yang dibangun dalam tulisan ini mendorong upaya untuk mengukur, melestarikan, dan meregenerasi keanekaragaman hayati, dari habitat individu hingga upaya tingkat lanskap. Umat Islam (mayorsitas penduduk negara ini), ketika mereka mendapat kesempatan, sepenuhnya merangkul keragaman manusia yang memiliki tujuan dan nilai yang serupa, untuk membantu upaya semacam itu, karena pekerjaan ini akan memberikan manfaat luas bagi banyak makhluk hidup lainnya dan habitat mereka, termasuk manusia, dan ini adalah pekerjaan yang pasti paling menyenangkan dan diberkahi oleh Allah. Ini adalah bagian dari mencoba memahami dan melestarikan ‘pola’ yang Allah buat pada alam, yang tidak boleh diubah:
“Maka, hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Islam sesuai) fitrah (dari) Allah yang telah menciptakan manusia menurut (fitrah) itu. Tidak ada perubahan pada ciptaan Allah (tersebut). Itulah agama yang lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.” (Q. 30:30).
Jika kita mencoba mengubah pola ekosistem dengan penebangan hutan yang berlebihan di bukit dan gunung, itu akan kembali kepada kita dengan tanah longsor, banjir, longsor, kekeringan, kebakaran hutan, dll. Jika kita mengambil terlalu banyak ikan, termasuk ikan bayi, dari laut, maka ikan tidak akan berkembang biak dengan baik, dan stok ikan kita akan menurun. Jika kita memperkenalkan spesies ke negara baru, sering kali kita mendapatkan spesies invasif atau wabah sebagai akibatnya. Jika kita berburu atau membunuh spesies terlalu banyak, maka kita mungkin mendapatkan terlalu banyak spesies lain karena tidak dipredasi, atau kita bahkan bisa membunuh predator berguna dari hama. Jika kita menyebabkan spesies kunci punah, banyak lainnya yang bergantung pada spesies tersebut juga akan menderita kerugian.
Begitulah cara ekosistem runtuh dan menjadi tidak dapat berfungsi dengan baik yang berdampak pada banyak layanan ekosistem yang kita anggap remeh seperti daur ulang materi organik mati menjadi tanah yang baik, pemurnian udara, tanah, dan air, produksi madu, obat-obatan, dan produk berguna lainnya yang dipanen langsung dari hutan, penyerbukan tanaman dan pohon kita, dan pemangsa hama serangga oleh hewan lain. Kita akan bijaksana untuk menghormati dan belajar dari kebijaksanaan Allah dalam cara Dia merancang ekosistem untuk berfungsi, beradaptasi, dan bertahan selama ribuan, jika tidak jutaan tahun, dan mencoba mempelajari cara bekerja dengan mereka untuk melestarikan keanekaragaman hayati, demi kelangsungan hidup kita sendiri.
Penulis: M. Sakti Garwan, M.Ag (Peneliti & Pengajar)
Referensi:
Briggs, H. (2021): Biodiversity loss risks ‘ecological meltdown’- scientists. Science & Environment section of BBC News website, At Biodiversity loss risks ‘ecological meltdown’ – scientists – BBC News
Igini, M. (2022): 6 Biodiversity Loss Statistics that will blow your mind. Biodiversity section of the Earth.Org website, At https://earth.org/biodiversity-loss-statistics/
Koren.O., Bagozzi, B.E., Benson, T.S., 2021; Brinkman, H-J, Hendrix, C.S. (2011): From global to local, food insecurity is associated with contemporary armed conflict. Food Security 8, pp. 999-1010. Springer At: From global to local, food insecurity is associated with contemporary armed conflicts
Notoras, M. (2011): Food Insecurity and the conflict trap. Our World website, United Nations University. At https://ourworld.unu.edu/en/food-insecurity-and-the-conflict-trap
The Royal Society (2021) Reversing Biodiversity Loss- The case for urgent action. royalsociety.org website At https://royalsociety.org/-/media/about-us/international/g- science-statements/G7-reversing-biodiversity-loss-31-03-2021.pdf
UNEP (2021): Rethinking food systems. Nature Action web page, United Nations Environmental Programme. At https://www.unep.org/news-and- stories/story/rethinking-food-systems
